goodspb

Сравнивая записи Н.И. Миклухо-Маклая и ваши, любезная Татьяна, всякий раз убеждаешься, что мой любимый Миклухо-Маклай был человеком большой культуры. Потому что он выпивал, а вы-увы нет. Трезвость лишает ваше повествование перчинки и остроты... Говоря по совести, я бы на вашем месте выпивал. Я бы начал выпивать ещё в Пулково. Иначе, как бы я оказался стены плача? 

Думаю, что если бы я выпивала, то я там бы вообще не оказалась, самолет бы улетел без меня...
Расширенную версию поста вы можете прочитать у меня в журнале...
А если бы описывала все то, что происходит со мной в поездках, то это был бы роман и не один)
Иногда приключенческие, иногда...
Вообщем разные)
Но нет времени, жж много отнимает...

Где дикие оргии на пляжу под пальмами? Где сравнение цен, неудобств и мужских нравов?
Вот что пишет Маклай: "Пребывание .. в Ямбо-эль-Бар затруднено разбоем и особенно фанатизмом бедуинов, а также тем, что этот город мал и беден. Джедда, бесспорно, самый большой и самый красивый город на побережье Красного моря... Что касается стоимости более продолжительного пребывания в Джедде, то, не преуменьшая, следует рассчитывать, что придется тратить в день (на жилище, еду и рыбацкую барку) в среднем 8 франков. Это не дороже пребывания в Италии или на Сицилии и почти в три раза дешевле пребывания в Египте. Единственное, что в Джедде может быть неудобным для путешественника-европейца, это фанатизм магометан, который легко возбуждается вследствие потока паломников и близости Мекки и еще девять лет назад привел к поголовной резне европейцев..."

Приведу в ответ цитату из своего поста, что прошел мимо вас)
Про Акабу:
Цены в магазинах города такие, какие бывают в курортном приморском городе. Выше, чем в лавочках, в которых мы делали остановки по дороге на экскурсию. Говорят, что можно торговаться, но как сказал гид: вы туристы, на местных не похожи, поэтому тех цен, что бывают для местных, для вас не будет.
Когда ехали на экскурсию, то видели, как в глубинке, на шоссе , торгуют помидорами.
Женщины у гида поинтересовались ценами. Выяснилось, что ведро помидор стоит пол-динара (динар стоит больше доллара: 0,7 JOD = 1$), то есть в районе 40 рублей ( на тот момент). Но это достаточно далеко от города, такой вот опт, для местных жителей.

Пока искал ваш журнал, наткнулся на вашу книгу...купил. Ну заяц берегись!

Неужели)
Здорово)
Это моя первая книжка)Дамский роман)
Когда прочитала ее какое-то время спустя, поняла, что она местами... первая)
НО если бы я ее тогда не написала, наверное я не смогла бы идти дальше...)
Я начала потом 2 книгу, написала треть и замерла...События закрутили...А жаль, там сюжет был интересный)

И еще, писать и выпускать книги не интересно с финансовой точки зрения: время забирает, а денег не приносит...
И сколько там на самом деле продаж и просмотров издательство не говорит...
В интернете можно найти разное количество просмотров: на одном сайте свыше 500, на другом -около 400.
А издательство выдает весьма скромные цифры...

Главное начать. Я первую в 1998 г. написал, а последнюю в 2015...всего три) ну это нужно для повышения стоимости гонорара (в литературе тот же принцип-хворост надо подбрасывать)

В те времена гонорары были и тиражи были)
Сейчас все тоскливо...

Я ведь токмо из-за козней Гименея общаюсь с гуманитариями. Сам я из этого сословия выкинут обстоятельствами. Но как матерый израненный волк выходит на тропу, где на него охотились злодеи визжащим от страха невинным щенком, так и я, порой, украдкой встречаюсь с гуманитариями.
Что могу сказать? Волк, в отличие от меня, умеет формулировать мысли и сопереживать. Я прост. Нравственная личность для меня - это человек, выбравший себе цель. Цель может быть злодейской, но человек эту цель выбрал, достигает её и попадает под действие нравственных законов, живет в русле нравственного потока. Одни плывут по течению этого потока, другие - против, злодеи плывут туда, куда им надо. И все они в нравственном потоке.
А если у человека нету цели, то он нравственным быть не может. Нравственность определяет постоянное состояние выбора между чем-то и спокойной ночью. А если человек живёт, как падшая листва, то нравственность его сомнительна.
Грабить сутенеров - безнравственно, наверное. Я пробовал, не определился.
Но заниматься только тем, что годами просто видишь и пересказываешь - это хуже грабежа сутенеров. Книги добавляют мысль в " видишь и пересказываешь"

Как можно преподавать на кафедре и не лелеять планы о мировом господстве - решительно не понимаю. Зачем тогда ходить на кафедру? Где тут нравственность, если не задумываешься каждые полчаса, а не навернуть ли горшком с гиацинтами по башке профессора Н, не разорвать в клочья тупую овцу аспирантку К? А?!

Понятно)
У вас свои нравственные метания)

Я метаюсь?! Если и метаюсь, то между Лестером и Глазго. Вы бывали в Глазго? Глазго поделён по футбольному признаку. Болельщики Селтика сделали нравственным идолом Блаженного Августина, а болельщики Рейнджеров выбрали себе Кальвина.
Футбол в Глазго первичнее христианской нравственности. При мне один падре из Горбалса гнался за двумя пацанами. И не из-за определенных современных нетрадиционных ценностей прославивших Горбалс. А чтобы просто отфигачить ногами оранжевую сволочь. Я этому падре говорю: "Как! Как вы можете?! Вы же пожилой человек?! Вы же можете получить инфаркт?! Давайте кидать в мерзавцев камнями!" А он мне: "Нельзя! Кругом камеры... Гоните их в тот тупик! Там точно нет камер, я знаю, там протестантские проститутки толкают крэк".

Edited at 2020-03-24 12:39 pm (UTC)

Я не была в Глазго)

А почему так печально?

Так вот получилось)